高考语文文学常识
文学常识广义是指涵盖文化的各种问题。对于考试而言,每天进步一点点,基础扎实一点点,以下是小编准备的最新高考语文文学常识汇总,欢迎借鉴参考。
高考语文文学常识精选篇1
(1)授官
①征由皇帝征聘社会知名人士充任官职:
公车特征拜郎中。(《后汉书·张衡传》)
②辟由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职:
连辟公府不就。(《后汉书·张衡传》)
③荐、举由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职:
举其偏,不为党。(《左传·襄公三年》)
韩琦镇长安,荐知泾阳县。(《宋史·侯可传》)
④拜授予官职:
拜相如为上大夫。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。(《后汉书·张衡传》)
⑤选通过推荐或科举选拔任以官职:
延祐、至治间……选丞相东曹掾。(《元史·贾鲁传》)
⑥除任命,授职:
余除右丞相兼枢密使。(《〈指南录〉后序》)
⑦授授予官职:
泰定初,恩授东平路儒学教授。(《元史·贾鲁传》)
⑧赏指皇帝特意赐给官衔或爵位:
八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。(《谭嗣同传》)
⑨封指帝王将爵位或土地赐给臣子:
劳苦而功高如此,未有封侯之赏。(《鸿门宴》)
⑩起起用人任以官职:
鲁居丧服阕,起为太医院都事。(《元史·贾鲁传》)
(2)免官
①罢免去、解除官职:
窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。(《魏其武安侯列传》)
②黜废掉官职:有罪得以黜,有能得以赏。(《封建论》)
③免罢免:免官削爵。(《汉书·贡禹传》)
④夺削除:使者遂逮守,胁服夺其官。(《书博鸡者事》)
(3)升官
①升升官:升(鲁)台都事。(《元史·贾鲁传》)
②擢在原官上提拔:擢为后将军。(《汉书·赵充国传》)
③拔提升本来没有官职的人:山涛(人名)作冀州(长官),甄拔三十余人。(李白《与韩荆州书》)
④迁一般指提升:
孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。(《贾谊传》)
⑤陟进用:陟罚臧否,不宜异同。(《出师表》)
⑥加加封,即在原来的官衔上增加荣衔:
平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。(《宋史·辛弃疾传》)
⑦拜按一定的礼节授予官职,一般用于升任高官:
以相如功大,拜为上卿。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
(4)降官
①谪因罪被降职或流放:
滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)
②贬降职:贬连州刺史。(《刘禹锡传》)
③放驱逐,流放:屈原既放,三年不得复见。(《卜居》)
④左除、左降、左转、左授、左宦、左迁降职:
予左迁九江郡司马。《〈琵琶行〉并序》)
一旦失恩先左降,三年随例未量移。(白居易《自题》)
帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官。(《新唐书·裴延龄传》)
⑤出、出宰离开京城外调:
永和初,出为河间相。(《后汉书·张衡传》)
出宰山水县,读书松桂林。(韩愈《县斋读书》)
⑥罢解除,免去官职:明年,大司空李通罢,以成行大司空事。(《后汉书·马成传》)
⑦免免职:遂免丞相勃,遣就国。(《汉书·文帝纪》)
⑧废废黜,放逐:
及留侯策,太子得毋废。(《史记·吕太后本纪》)
⑨黜贬退:
公将黜太子申生,而立奚齐。(《国语·晋语一》)
(5)调官
①迁调动官职,一般指提升:
迁东郡太守。(《汉书·王尊传》)
②徙一般的官职调动:
徙王信为楚王。(《史记·淮阴侯列传》)
③调变换官职:调为陇西都尉。(《汉书·袁盎传》)
④转调动官职:再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。(《后汉书·张衡传》)
⑤补补充空缺官职:
太守察尊廉,补辽西盐官长。(《汉书·王尊传》)
⑥改改任官职:改刑部详覆官。(《宋史·王济传》)
⑦出京官外调:出为河间相。(《后汉书·张衡传》)
(6)兼、代
①兼兼任:予除右丞相兼枢密使。(《〈指南录〉后序》)
②摄暂代官职:
俄检校侍中,摄吏部尚书。(《新唐书·杜如晦传》)
③守暂时署理职务。多指官阶低的人署理官阶高的职务:初平中,北海孔融召为主簿,守高密令。(《三国志·王修传》)
④领兼任:
桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。(《晋书·袁乔传》)
⑤行代理官职:
太祖行奋武将军。(《三国志·魏书·武帝纪》)
⑥署代理,暂任:
太守奇之,除补书佐,署守属监狱。(《汉书·王尊传》)
⑦权暂代官职:时韩愈吏部权京兆。(《刘公嘉话》)
⑧判高位兼低职:
除镇安武胜军节度使,司徒兼侍中,判相州。(《宋史·韩琦传》)
(7)辞官
①悬车辞官居家:
时年已七十,遂隐丘山,悬车告老。(《陈太丘碑文序》)
②解官辞去官职:
得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。(《宋史·包拯传》)
③致仕交还官职,即退休:
永宁元年,称病上书致仕。(《后汉书》)
④乞骸骨自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡:
上书乞骸骨,征拜尚书。(《后汉书·张衡传》)
⑤乞身古代认为做官是委身事君,因此请求退职为“乞身”:故山桃李半荒榛,粗报君恩便乞身。(苏轼《玉堂栽花周正孺有诗次韵》)
⑥请老告老,古代官吏请求退休:
祁奚请老,晋侯问嗣焉。(《左传·襄公三年》)
⑦移病上书称病,为官者要求隐退的委婉语:
使匈奴,还报,不合意。上怒,以为不能,弘乃移病免归。(《汉书·公孙弘传》)
(8)其他
①视事任职:
是时,茂陵守尹公新视事。(《汉书·游侠传》)
②下车官吏初到任:自明府(对郡守的敬称)下车以来,狗不夜吠,民不见吏。(《后汉书·刘宠传》)
③解褐脱去粗布衣服,喻入仕为官:
绍惧不自容,将解褐,故咨之于涛。(《世说新语》)
高考语文文学常识精选篇2
诗词鉴赏题在高考语文卷中所占的分值越来越大。考试大纲对诗词鉴赏这部分所提出的要求是“鉴赏古诗词的形象、语言、表达技巧,并分析作品的思想内容和作者的观点态度。”考题多以主观题形式出现。
古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么,意象又是什么呢?简而言之,诗人在客观之物上加上主观之意,便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中,有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来,用以表现特定的场景和寓意。在高考中,有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结,以助考生记忆,从而更好地解答诗词鉴赏题:
松梅竹菊寓高洁,
借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄,
梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依,
落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰,
草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高洁
松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身,古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《咏竹》则言:“岁寒别有非常操,不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多,如“遥知不是雪,为有暗香来。”“零落成泥碾作尘,只有香如故。”x年北京卷考察的是苏轼的《红梅》,该诗表现出了红梅不畏严寒,不与桃杏争春的高洁品格。
2、借“月”托“雁”寄乡思
皓月当空常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念,如:李白《静夜思》“举头望明月,低头思故乡”,杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明”,再如苏轼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟,古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。x年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道:“乡书何处达?归雁洛阳边。” 诗人漂泊流浪,到底什么时候能重返故乡,连泊舟中的诗人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄
杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。x年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》:
鹧鸪天 晏几道
十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。
题目问道:在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?此问的解答就应从杜鹃的叫声入手,词中也提到了“声声只道不如归”,表达的是作者漂泊之外的思归之情。
古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》:“宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。”
4、“梧桐”叶落透悲意
古语有“一叶落而知秋”,说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋,是古人常用的手法。x年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》,其中就写到了“梧桐”这一意象:
夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。
此诗中,凉床、月影和梧桐,共同营造出孤寂的意境。
5、别时“长亭”“柳”依依
在古典诗词里,杨柳常常与离情相关联,《诗经》中的《采薇》便写道:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外,“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所,因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象,分别是“寒蝉凄切,对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”
6、落“花”流“水”传愁绪
“花”落让人爱怜、伤感,“水”流或喧嚣或舒缓,绵延不绝,最惹人愁绪,因此,在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”
7、“乌鸦”“燕子”系兴衰
乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现,常被视为不祥之兆,诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点,成为古典诗词表现时事变迁,抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少,如:x年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”,x年江苏卷《鹧鸪天》“山接水,水明霞,满林残照见归鸦”。x年浙江卷出了一道对比鉴赏题,分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通过“燕子”这一意象,表达了深沉的兴亡之感。
8、“草木”仍在人事移
草木常青,人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”。x年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象:“玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。”
