高三语文必记知识点总结

时间：2026-01-25 21:49:15 小龙语文说课稿

高三语文必记知识点总结【篇2】

文言文翻译口诀

古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意;先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔。

病句改错口诀：

改错改错，仔细琢磨;少主谓宾，用词不妥，词序混乱，重复罗嗦，指代不明，连词用错，不合逻辑，否定太多，判明病因，准确改妥。”

关联词语歌诀：

“不但”“而且”表递进，“虽然”“但是”表转折;

“只有”和“才”表条件，“如果”和“就”表假设;

“因为”“所以”表因果，“不是”“就是”表选择;

“首先”“然后”表承接，相关相反为并列。

记叙顺序方法歌诀

记叙主要三顺序，顺序倒叙和插叙。

顺序按照时间写，层次脉络好了解。

倒叙给人印象深，激发兴趣吸引人。

插叙衬托和补充，为使主题更鲜明。

作文制胜歌诀

充足构思很必要，拟个好题有实效。

扬长避短要做到，开头出彩是高招。

亮点语言不可少，行文扣题也重要。

虎头蛇尾不太妙，切入点新才。

作文写作口诀：

选材:作文选材要认真，注意观察动脑筋;要选精华动人事，下笔才能如有神。

主题:叙事抒情或描写，生动形象又简洁;写来写去不可忘，主题思想要明确。

立意:文章立意先要准，分清对错再求新;要从模仿变创作，不说假话只求真。

结构:题材若像血和肉，文章骨架是结构;动笔之前要想好，层次逻辑分先后。

开头:文章开头很重要，变化多端挺奇妙;开门见山最易学，不必东转又西绕。

炼字:炼字就像拣沙粒，写完初稿反复吟;多余废字不可要，关键好字值千斤!

造句:造句就怕老一套，活的语言动人心;日常听到好句子，积累起来写进文。

剪裁:做衣服，讲剪裁，写完文章要修改;哪该简略哪该详，全凭增删巧安排。

细节:提高写作靠勤学，关键时刻讲细节;选准典型写真切，画龙点睛才叫绝。

结尾:好的结尾味无穷，坏的结尾意不明;千变万化不离宗，完成主题笔就丢。

高三语文必记知识点总结【篇3】

(1)苦闷与追求——《荷塘月色》

在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式!

(2)宁静与清幽——《故都的秋》

故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。

(3)优美与诗意——《囚绿记》

“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。

(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》

胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。

(5)梦想与追求——《我有一个梦想》

马丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平等而战。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。更有意义的是他的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力，奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。

高三语文必记知识点总结【篇4】

1.小说三要素：人物、情节、环境

2.议论文三要素：论点、论据、论证

3.比喻三要素：本体、喻体、喻词

4.记叙文六要素(五W+H)：何时、何地、何人、何因、何过、何果

5.律诗四条件：八句四联、偶尾同韵、中联对偶、平声合调

6.五种表达方式：叙述、议论、抒情、说明、描写

7.六种说明文说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、分类别、下定义

8.三种说明文说明结构：总分总结构、总分结构、分总结构

9.三大说明文说明顺序：按时间顺序、按空间顺序、按逻辑顺序

10.两种基本议论文结构：提出问题---分析问题---解决问题&提出观点---论证观点---总结观点

11.六种议论文论证方法：举例法、对比法、喻证法、归谬法

12.八种主要修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反问、设问、反复、对偶

13.四种人物描写方法：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写

14.七种短语类型：并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语、动补短语、介宾短语、的字短语

15.六种句子成分：主语、谓语、宾语、补语、定语、状语

16.十二词类：名动形、数量代、副介连、助叹拟

17.三种记叙方法：顺叙、倒叙、插叙

18.三种省略号作用：表引文内容省略、表列举事项省略、表说话中断延长

19.四种波折号作用：表解释说明前文、表后文跳跃转折、表声音中断延长、表时地数起止

20.四种引号作用：表引用实际内容、表讽刺反语、表特定谓语

高三语文必记知识点总结【篇5】

言：感斯人言(话语)为：因为长句(写)

凡六百一十六言(字)初为《霓裳》后《六么》(弹奏)

自言本是京城女(说)为君翻作《琵琶行》(为，替)

命：遂命酒(吩咐)暂：凝觉不通声暂歇(短暂)

命曰《琵琶行》(取名)如听仙乐耳暂明(顿时，忽然)

语：琵琶声停欲语迟(说话)转：砯崖转石万壑雷(使转动)

今夜闻君琵琶语(曲)却坐促弦弦转急(更，越)

转轴拨弦三两声(转动)

幽：别有幽愁暗恨生(深沉)暗：寻声暗问弹者谁(轻声地)

幽咽泉流冰下难(形容隐晦，不畅达)别有幽愁暗恨生(隐藏的)

野芳发而幽香(清幽幽的)偏听则暗(糊涂，愚昧)

至于幽暗昏惑而无物以相之(昏暗)

可：畏途巉岩不可攀(可以)

此情可待成追忆(难道，哪能)

数：数口之家，可以无饥矣(几。若干)发：涂有饿莩而不知发(打开)

数罟不入洿池(密)发闾左谪戍渔阳九百人(派遣)

愿令得补黑衣之数(数目)百发百中(发射)

扶苏以数谏故(屡次)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴(花开)

直：直不百步耳，是亦走也(只，不过)兵：非我也，兵也(兵器)

中通外直，不蔓不枝(不弯曲)穷兵黩武(军事力量)

系向牛头充炭直(通“值”价钱)必以长安君为质，兵乃出(军队)

草木皆兵(兵士)

胜：不违农时，谷不可胜食也(尽)焉：寡人之于国也，尽心焉耳矣(语气助词)

驴不胜怒，蹄之(能承受)王无罪岁，斯天下之民至焉(兼词，于此)

此所谓战胜于朝廷(胜利)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(优美的)

绝：假舟楫者，非能水也，而绝江湖(横渡)强：蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健)

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔断)挽弓当挽强，用箭当用长(有力的弓)

以为绝妙(到了极点)策勋十二转，赏赐百千强(有余)

佛印绝类弥勒(非常)乃自强步，日三四里(读qiǎng，竭力，勉强)

忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)

假：君子生非异也，善假于物也(利用)望：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)

以是人多以书假余(借)日夜望将军至，岂敢反乎(盼望、希望)

乃悟前狼假寐，盖以诱敌(不真，假装)先达德隆望尊(名望)

七月既望(月圆之时，农历每月十五日)

闻：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见)制：廉颇、赵奢之伦制其兵(统帅、指挥)

博闻强志(见闻、知识)秦有余力而制其弊(控制、制伏)

不能称前时之闻(声誉、名声)乃重修岳阳楼，增其旧制(规模)

终岁不制衣则寒(制作)

亡：追亡逐北，伏尸百万(逃跑的士兵)利：因利乘便，宰割天下(有利的形势)

秦无亡矢遗鏃之费(丢失)信臣精卒陈利兵而谁何(锋利)

吞二周而亡诸侯(使……灭亡)有蒋氏者，专其利三世矣(好处)

河曲智叟以应(通“无”，没有)

固：秦孝公据崤函之固(险固的地势)度：内立法度，务耕织，修守战之具(规章制度)

固国不以山溪之险(巩固)试使山东之国与陈涉度长絜大(计算)

汝心固之，固不可彻(固执)万里赴戎机，关山度若飞(越过)

得鱼腹中书，固以怪之矣(本来)平心而度之，吾果无一失乎(揣度)

传：师道之不传也久矣(流传)乎：其闻道也亦先乎吾(相当“于”)

六艺经传皆通习之(古代解释经书的著作)夫庸知其年之先后生于吾乎(表反问语气)

从：惑而不从师(跟随)所以：所以传道受业解惑也(用来……的)

见渔人，乃大惊，问所从来(自)圣人之所以为圣(……的原因)

师：道之所存，师之所存也(老师)于：师不必贤于弟子(比，引出比较对象)

于其身也，则耻师焉(从师)而耻学于师(向，引出动作对象)

吾师道也(学习)不拘于时(被，引出动作主动者)

师必退(军队)其皆出于此乎(在，引出动作的处所)